古賀自民選挙対策委員長が東国原宮崎県知事に出馬を要請

自民の古賀選挙対策委員長が急遽宮崎県庁を訪問し、東国原宮崎県知事に対し次期国会への自民党からの出馬を要請した。ところが、これに対し知事は全国知事会がまとめたマニフェストの全面受け入れと自分を次期総裁政戦候補とすることを条件として回答し、これがメディアで大騒ぎになっている。

僕は宮崎時代、東国原知事と直接関わり合う中で、彼のやり口を何度となく見てきた（詳細については本ブログファイル「東国原宮崎県知事」を参照）が、今回も「この男、またやったな」との思いが僕の頭をよぎった。実に「頭のイイ男」、これが率直な今回の知事のスタンドプレーに対する僕の感想だ。

どっちに転んでも東はトクをしている

というのも、これだけ危ない発言をしても、結局は東はトクをする、株を上げることになるからだ。しかも、この結果が最終的にどう転んでも、だ。

その１：自民党が東の要求を受け入れたなら

まず、自民党が東国原知事の要求をすべて受け入れたとする（これはどう見てもありえないだろうが）。こうなると突然「東国原自民党」が誕生し、「お祭り党」が発生する。ネタ的には最高だ。おもしろい、そして政治が根本的に変わるのではないかというイメージが助長されるので有権者は自民党に投票し、自民党は勝利する（今やこんなマンガチックなことが平気で起こるのが情報化社会、そしてスペクタクル社会の現代だ）。東は突然日本の顔となり、あっという間に日本政界の頂点に上り詰める。ちなみに、素人なので何もできない、などとこの男をナメてはいけない。県知事選挙に出馬したときも「素人に何ができるか」と他の政治家たちはナメ切っていたが、結局は完全に切り返され、その後、県政においても、現在、オール野党にもかかわらず、ほとんど議会を、そして県庁を牛耳る状況を勝ち取った。つまり、東国原という男。政治についてはプロ中のプロだ。

その２：受け入れを拒否したら

一方、「何をふざけたことをほざいているのだ」ということで、自民党があっさり手を引いたならば？今度は、東国原はこれを「シャレだった」とブログ（＝そのまんま日記）あたりで切り返すだろう（ちなみに、東国原の発言に大阪府知事の橋下徹大は「大胆ですね。シャレとしか思えない」と笑いながらコメントしている。これも明らかな援護射撃だろう）。

実際、このことの伏線をもう東国原は張っていて、今朝、マスコミが行った知事への追跡取材で、東国原は「要は自民党が変わるかどうかです」という発言をしている。つまり、こういった「あり得ない発言」をすることで「自民党、なんとかせい」と檄を飛ばしたということになる。

この発言は県知事として国政、そして自民党を憂いていると言うことになるわけで、これは全国県知事の思いを代弁したことになる。つまり、地域＝宮崎のことを考えながら、その一方で国家大のことも考えているという宣伝になり、後々の国政への進出の大きな宣伝効果になるのだ。

また県民への国政進出正当化の発言としても有効だ。これが「シャレ」ならば宮崎県民の怒りも静めることができるからだ。昨年十月、宮崎日日新聞が東の国政進出についてどう思うかとのアンケートを県民１００人に行った際には５１人が反対だったが、こういった騒ぎをすることで、県民たちの思いは「せめて一期でもつとめてもらいたい」というトーンに変わっていく（当初、東は「県政は二期やらないとつとまらない」と明言していたのだが、この発言も、こういった騒ぎによって「一期」までに短縮されてしまうのだ）。
つまり、これら一連の発言で国政への準備としてはワンポイント稼いだことになるわけだ。

玉虫色の発言と、大バカをやった自民党

しかし、この東国原知事の要求。実は結構本気ではないのか？というのも、後続の「自民党が変わるかどうか」という発言が実に玉虫色だからだ。

「自民党を叱咤激励した」という言葉で取れば、それはそれでいいだろう。だがその一方で、自分の要求を受け入れるかどうかが「自民党が変わるかどうか」の試金石になるという意味にもとれるようになっている。つまり、この後続発言には知事のさらなる欲望を込めた意図が見える。この玉虫色の表現は、お得意のパターンだが、様々な解釈と、その一方での東のスタンドプレーの逃げ道を用意している。

マヌケなのは自民党だ。自民党は東国原のこのスタンドプレーで、自らを窮地に追い込んでいるからだ。つまり「おまえは変わらなければならい」という最後通牒を東によって突きつけられ、それをメディアが大々的に報道し、国民＝世論がおもしろがってお祭り党と化し、その最後通牒をまともに受け入れてしまっている状況が一夜にして作られたのだ。

東国原の要求を突っぱねれば、自民とは「変わっていない」ことになるわけで、これはさらなるイメージダウンを招くことは必定。受け入れれば、今度は東と県知事の発言権が国政に大きく反映されることになる。しかしこれは、要するに政界再編が起こると言うこと。つまり、どっちにしても自民党は現状のままではいられない。
要するに自民党は「東国原」という地雷を踏んでしまったのだ。

政治家とは東国原英夫のことである

哀れだったのは自民党国会議員たちの反応だ。まさに「ふざけんな」というようなコメントをした者（松浪健四郎）、ビビった者（麻生首相）、まんざらでもないという顔をした者（鳩山邦夫）と様々だが、この東国原の一言で自民党に爆風が吹いてしまったことだけは事実。いいかえれば、元お笑い芸人の県知事がシャレを飛ばしただけで、国政を司る国会議員たちが慌てるという図式なのだが、これは、ようするに自民党がもはやダメだということを身をもって現しているというふうにも読み取れる。また、民主党も同様だ。党首の鳩山由紀夫は「ポピュリズムの極み」「一期も終えていないうちに、政党を救うため知事の職を投げ捨てる発想が国民や県民に理解されるかどうか」「自民党の値打ちが下がった」と発言しているが、これは明らかに東国原の要求を自民党が受託した場合の前提に基づいて牽制している（つまりもしそうなったら民主党はヤバいと考えている）わけで、こちら側もまた「東国原のシャレにビビっている」という図式が出来上がる。いいかえれば自民も民主も東の出した政治の駆け引きに対応できていない。つまり、国政は自民だろうが民主だろうがもうダメ、というイメージを国民に一気に植え付けることに、今回の東国原のパフォーマンスは見事に成功している。そして、これは政治家としては東国原英夫という男の方が、これら連中よりも一枚も二枚も上であるということになってしまうのだ。

でもって、これはいつか来た道ではないか。タレント出身の素人に気がつくと県政を牛耳られていた宮崎だったが、今度もタレントの素人と見せかけて、今度は国会を乗っ取ろうとしている？。

ちょっと東国原英夫という男を持ち上げすぎかもしれないが、この男が政治のプロであるということを忘れてはいけない。事実、たった一人、一つの発言で国政を揺るがしかねないような状況を作り出してしまった今回の件はそのことを証明している。

さて、国政は、どうやらエラいことになりような様子になってきたようだ。

史上最高のオスカー獲得率を誇る映画

1987年、イタリア、イギリス、フランスによって共同制作されたB.ベルトリッチ監督の映画『ラスト・エンペラー』はオスカーとしてノミネートされた９部門のすべてを受賞した「獲得率100％」の快挙をあげたことで傑作として歴史に刻まれている（ちなみに音楽賞は坂本龍一が受賞。今やテレビで中国の映像が出てくると必ずといっていいほどBGMとして使用される「定番」になっている）。

今回はこの映画を徹底分析してみようと思う。本作品は清朝最後の皇帝・溥儀が歴史の変化に翻弄される一生が描かれている。溥儀は、もはや何ら実質的な政権を持たず形骸化された清朝に、幼くして皇帝に即位させられる。そして宦官たちに利用され、次いで大日本帝国に利用され、さらには中国共産党に利用されることで、結局、自らの存在証明、アイデンティティを獲得できることなく一生を終えていくという、かなり悲惨なストーリーだ。

一代記＝伝記を映画化するときのルール

いわゆる「一代記」のカテゴリーに属する映画だ。しかし、一人の一生をたった一本の映画（この映画の場合、完全版だと220分程度）で語るというのは、実はかなり乱暴ではある。そこで一代記＝伝記の場合には、それをヘッジする手法が用意されている。

1.テーマ設定による単純化
ひとつはテーマを設定し、そのテーマに基づいて作品を単純化すること。この映画の場合には溥儀という個人が、自らに振られてしまった皇帝という役割とどう関わり合うか、そしてその中でどうやって自らのアイデンティティを確保するのかと言うことにテーマが絞られている。その際、キーワードとなるのは”Open the door”＝「ドアをあけろ！」という台詞だ。溥儀の一生はこの言葉とかかわる中で展開していく。つまり、どうやってドアを開けるか？これが溥儀の一生の課題となる。

2.キャラクターの役割をいくつかにパターンわけする
もうひとつは、中心人物との関連づけによって各キャラクターを配置するやり方だ。たとえ、それが歴史的事実であったとしても、関連づけの薄い人物は登場させない。さらに、それらキャラクターと中心人物の関係を、いくつかのパターンに絞ってしまう。

『ラスト・エンペラー』の場合、キャラクターは「利用者」「教育者」「メタファー＝分身」の三つに分けられている。それぞれを担う役割を最初にあげておこう。

利用者：清朝（＝紫禁城と宦官）、日本軍（＝甘粕）、中国共産党（＝所長）

教育者：アーモ（乳母）、W.ジョンストン（家庭教師）、所長（再教育施設の最高責任者）

メタファー＝分身：コオロギ、ネズミ、文?墸（第二夫人）、婉容（第一夫人）、犬、所長

本ブログでは以降、これら役割との関わりを踏まえながら、映画の中での溥儀の描かれ方について分析を加えていく。ちなみに、こうやって役割どころを列挙してみると、 脇役のなかで一番重要な役は所長ということになる。つまり所長は溥儀を育て、溥儀を利用し、最後に溥儀と同じ立場に立った（それゆえ意外に見える（この映画を見た客の多くが、唖然とする展開）ラストシーンの手前”文化大革命”シーンには、重大な意味があるのだが）。 果たして溥儀は「ドアを開けること」ができたのだろうか。（続く）

ジャンルや組織が永続するには

あるジャンルや組織が長らえるためには、いずれ人格に依存した構造を脱却する必要がある。つまり、その世界を立ち上げた人物が去った後でもシステムが残り、これが自動的に作動するような構造を作っていかなければならない。そして、これは組織すべてに該当することだ。いいかえれば現代では最終的にスポーツもまたビジネスにならなければならない限りは永続しない。

安っぽい例をあげれば、これは戦国武将の徳川家康が典型だ。天下を取ったらそれで終わりではなく三百年に渡って継続するほどのシステムを作り上げたのだから。徳川家康はたぐいまれなるビジネス感覚の持ち主だったというわけだ（だからビジネス雑誌でよく取り上げられるわけなんだが）。また、現在ではディズニーがその典型で、ディズニーは立ち上げたウォルト・ディズニーが66年に死去した後、いったん苦境を迎えるが、八十年代、当時のCEOマイケル・アイズナーの尽力で復活、いや成長し、今日の巨大メディア産業となっている（そして今ではそのアイズナーすらいない）。名前こそディズニーだが、そこから即座にウォルトの顔が思い浮かぶと言うことは、もはやなくなっているのである。ちなみに、その反対はAppleで、もしCEOのS.ジョブスが亡くなるようなことがあれば、現状では間違いなく大打撃を受けることになるだろう。

プロレスの組織にはこれ、つまりシステムがない。まったくもっての人格依存システム。だから、牽引車＝カリスマが存在しなくなれば、それはそのまま衰退するという構造なのだ。

猪木のパフォーマンスの怪しさ

この、システム構築能力の欠如については80年代にアントニオ猪木がおもしろいことを言っている。「スポーツマンは大きなものに流される」「スポーツマンは考えずに、まず行動する」。前者の発言は自戒の念を込めてだろうが（村松友視との対談で日本プロレスでの除名（乗っ取り失敗事件？）のゴタゴタを回想してのコメントだったと記憶している）、とにかく実は流されやすいということ。後者はスポーツ平和党時に発言した積極的な発言で、政治家の行動力の弱さを批判するような文脈での発言だったと思う。ちなみに、このとき猪木はロシアや北朝鮮、イラクなどで平和、親善をねらいにプロレス興業を行うなど、スタンドプレー的にプロレスを利用した政治行動を行っている。ただし、この後、スポーツ平和党が瓦解したのはご存じの通り。つまり、猪木は政治の世界にプロレスでの人格依存モデルを持ち込んだので、やっぱり最後には組織が崩壊していったのだが。ようするに、とにかく実行する、そしてその場しのぎの物語（＝ウソ話）をでっち上げるが、その後を考えていないという点では、この二つの発言と、それにまつわる猪木の行動は共通している（猪木だな～）。

プロレスが組織として永続するために

ということは、今後、プロレスが生きながらえるために必要なことは二つ考えられることになる。一つは、人格依存をやめて、近代的なシステムに改造するということだ。 これの一番簡単なやり方は、テレビ局と完全にくっついてしまい、プロデュースも含めて、その傘下に入ることだ。K-1はその典型だろう（フジテレビはバレーボールやF1でもこのシステムを構築している）。プロレスで気を吐いているもう一方の雄？ハッスルは、結構微妙だ。テレビ東京と関係を持ってはいるが一部興業の放映というつながりでしかないので不安定。だから興業の打ち方によって浮き沈みが続くだろう。ちなみにその他の弱小団体は人格システムもどきの下に自転車操業的に興業を続けているというのが正直なところ。ほとんどビジネスとしては成立していないというのが現状だろう（もはや、アマチュア劇団のような趣味の領域に近いかも？）。

もうひとつは新たにカリスマを生むことなのだが……これはなかなか難しいかもしれない。力道山、猪木に続く「三匹目のドジョウ？」がそう簡単に出てくるとは、ちょっと考えられない。もちろん、出てくれば一気に失地回復になるだろうが。そしてシステム構築というのが根本的に不得手なプロレス業界にとっては、こっちの方が案外簡単かもしれないのだが。でもって、こっちのほうが、ある意味「プロレス的」でおもしろいのでもあるのだが……。